La musique vietnamienne a une histoire qui remonte à l'époque ancienne. Cet art joue un rôle important dans la vie des Vietnamiens. Chaque occasion est animée d'un d'instrument différent.
La musique sert à exprimer les sentiments les plus profonds. Les rythmes et les refrains servent à motiver au travail et dans les luttes quotidiennes en plus de contribuer à l'éducation des enfants selon la tradition et le sentiment national. La musique aide à communiquer avec la vie spirituelle et à atteindre un idéal.
Les instruments les plus simples et primitifs ainsi que les plus sophistiqués ont été préservés et composent aujourd'hui un véritable trésor musical. Une variété de chansons et de musique font partie de la tradition culturelle vietnamienne. Il s'agit entre autres de berceuses et de chansons pour enfants ainsi que de chants pour les rituels et les festivals. Le patrimoine compte des charades, des mélodies, des poèmes et des déclarations amoureuses en chansons. Certains airs sont exécutés par des groupes et d'autres accompagnent les pièces de théâtre.
Les événements historiques ont grandement influencé la culture vietnamienne avec l'intégration de différents genres musicaux. Les mélodies appartenant au même genre musical varient beaucoup entre elles et entre groupes ethniques. Par exemple, les berceuses des Kinh diffèrent beaucoup de celles des Muong.
La musique traditionnelle a joué un rôle important dans la vie des Vietnamiens. De nos jours, elle occupe encore une place importante dans leur vie spirituelle. Certains genres font toujours partie de la vie culturelle des régions rurales. D'autres sont reproduites afin de répondre à la demande du public.
Le Hat A Dao a pris forme au XVe siècle dans les maisons communales. Il est vite devenu un style de musique de chambre très apprécié et admiré des Kinh dans le nord du Vietnam.
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Hat Ly est une musique folklorique qui a surtout évolué dans le Sud du Vietnam. Les chansons abondent non seulement dans la variété mais aussi dans les contenus, les thèmes et les caractéristiques musicaux.
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Hat Quan Ho (appelé aussi Quan Ho Bac Ninh) est une musique folklorique typique des Kinh dans la province de Bac Ninh. Elle provient des anciennes chansons à répondre entre les jeunes hommes et les jeunes femmes.
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Hat Then est un acte religieux qui provient des groupes Tay et Nung. C'est un poème décrivant un voyage au paradis afin de parler à l'empereur de Jade.
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- Tuong (le théâtre classique)
Le Tuong, ou théâtre classique, date du XIIè siècle mais il se développa au XVIIe siècle.
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Hat Van appartient à une combinaison complexe de cultes des Kinh. Cette musique a beaucoup évolué avec les années.
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L'objectif est de non seulement reconnaître la valeur de certains facteurs de l'héritage immatériel, mais encore de demander au Vietnam de s'engager à réaliser les plans fixés, afin de préserver et valoriser les chefs-d'œuvre classés par l'UNESCO.
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La musique martiale des Tây Son est très liée à la célèbre école d’arts martiaux de Binh Dinh. Selon la légende, cette musique fut inventée par Nguyên Hue (un héros national de descendance paysanne au XVIIIe siècle) et ses frères.
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La musique joue un rôle important dans les noces du groupe ethnique Khmer du Sud du Vietnam. Les chansons nuptiales traditionnelles ont été préservées jusqu'à maintenant malgré les nombreux changements dans les cérémonies.
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Le Châu van " et le " Lên dông", trésor de valeur derrière leur dessus religieux.
Bien mal inspiré serait celui qui ne verrait dans le "Châu van " (chant des sorcières) et le "Lên dông " (danse des sorcières) qu'un spectacle simpliste et stylisé.
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Le hat xoan, "spécialité" sous le règne des rois Hùng à Phu Tho
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- La danse royale
La danse royale (mua cung dinh) apparaît sous la dynastie des Nguyên. Elle fait partie des fêtes et de cérémonies comme les mariages. Le rituel le plus captivant est le bat dap; 64 danseurs participent à cette danse.
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Les marionnettes sur l'eau ont vu le jour sous la dynastie des Ly (1010-1225). C'est un art qui est particulier au Vietnam. Beaucoup d’animation autour de l’étang du village. Paysans, artisans, petits commerçants, hommes, femmes, vieillards et enfants s’y sont donné rendez-vous.
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